وأعزز ببلدة تكون فيها طاقات من شعر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فانّها لا توازى كلّ ما سواها فطوبى لمن وفّق لزيارتها وواها « 1 » لمن تبرّك بها واها « 2 » ، واحبب بتربة دفن فيها مثل السّيّد أحمد بن موسي الكاظم « 3 » واخوانه ، ومثل الشّيخ الكبير « 4 » واقرانه ، والشّيخ عبد اللّه الأزرقاني « 5 » وأمثاله ، والشّيخ سلم الصّوفىّ « 6 » واشكاله ، والشّيخ أحمد بن الحسين « 7 » وأصحابه ، والشّيخ روزبهان البقلىّ « 8 » واضرابه والشّيخ شمس الدّين بن الصّفىّ « 9 » ونظرائه ، والشّيخ صدر الدّين أبى المعالي وأبنائه « 10 » قدّس اللّه أرواحهم ونوّر أشباحهم مع ما استودع في بطنها واستقرّ على ظهرها من العلماء ( ورق 3 ) العاملين والقضاة العادلين والفقهاء الكاملين والفضلاء المتكلّمين والوعّاظ المتشرّعين والفقراء الصّادقين والعرفاء العاشقين * والأتقياء الأخفياء والضّعفاء الّذين هم في الحقيقة أقوياء « 11 » شعر : قوم إذا عشقوا لانت معاطفهم * كأنّ عاشقهم من خمرة ثمل هم المحبّون لا يشقى الجليس بهم * أجفانهم بسواد اللّيل تكتحل إذا مضى سلف منهم اتى خلف * وان مضى بطل منهم بدا بطل « 12 » وكم من أولياء تحت القباب لا يعرفهم الاربّ الأرباب وقد قيل لن يخلو شيراز ابدا في كلّ حين عن أربعمائة وأربعة وأربعين وليّا خلف الموازين ، فتلقّيت سؤله

--> ( 1 ) - تصحيح قياسي ، در أصل يعنى م ، فواها ( 2 ) - چنانكه در سابق اشاره كرديم از ستاره در ص سابق تا اينجا فقط در م موجود است ودر ب ق ندارد . ( 3 ) - رجوع شود بنمرهء 208 از تراجم كتاب حاضر . ( 4 ) - رجوع شود بنمرهء اوّل از تراجم كتاب حاضر . ( 5 ) - رجوع شود بنمرهء 59 ، « الأزرقانى » بتقديم زاء معجمه است بر راء مهمله بطبق ق چنانكه در حواشي نمرهء 59 شرح داده شده است ، ب م : الأرزقانى ( بتقديم مهمله بر معجمه ) وآن سهو ناسخ است . ( 6 ) - رجوع شود بنمرهء 72 . ( 7 ) - رجوع شود بنمرهء 99 . ( 8 ) - رجوع شود بنمرهء 171 . ( 9 ) - رجوع شود بنمرهء 275 . ( 10 ) - رجوع شود بنمرهء 135 . ( 11 ) - جملهء از ستاره تا اينجا فقط در م موجود است . ( 12 ) - اين سه بيت را در م ندارد .